Dalam kebijaksanaan timur yang telah diwariskan berabad-abad, penderitaan manusia sering diibaratkan seperti dua anak panah yang meluncur kencang ke arah kita. Anak panah pertama adalah 𝐩𝐚𝐢𝐧—rasa sakit fisik atau emosional yang muncul akibat pengalaman hidup: kehilangan, kegagalan, penolakan, luka hati. Anak panah ini tidak bisa dihindari. Ia pasti datang dalam perjalanan siapa pun yang hidup di dunia ini.

Namun setelah anak panah pertama menancap, datanglah anak panah kedua: 𝐬𝐮𝐟𝐟𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 atau penderitaan batiniah. Tidak seperti yang pertama, anak panah ini tidak selalu harus menancap—ia bersifat opsional. Kita bisa memilih apakah akan membiarkan anak panah ini mengenai kita, menancap lebih dalam ke hati, atau membiarkannya meluncur lewat begitu saja.

Suffering muncul dari cara kita memaknai rasa sakit. Bila kita menyikapi peristiwa menyakitkan dengan kesadaran dan penerimaan, penderitaan bisa tidak terjadi, atau hanya menyentuh sebentar lalu pudar. Tetapi jika kita menolak kenyataan, mengutuk kejadian, atau menggenggam terlalu erat kenyamanan yang telah berlalu, maka kita sendirilah yang mengizinkan anak panah kedua itu melukai lebih dalam.

Antara Pain dan Suffering

Dalam kehidupan, pain adalah sesuatu yang tak bisa kita hindari. Ia adalah bagian dari kodrat manusia. Namun suffering—penderitaan batiniah yang memperpanjang rasa sakit—adalah sesuatu yang bisa kita pahami, kita kelola, bahkan kita hindari.

Suffering muncul bukan karena rasa sakit itu sendiri, melainkan karena kita tidak tahu, tidak menyadari, tidak mengakui, atau tidak bersedia menerima satu hukum paling mendasar dari alam semesta: bahwa tidak ada yang kekal kecuali ketidakkekalan itu sendiri.

Saat kita kehilangan sesuatu yang kita cintai—orang, jabatan, status, materi, kenyamanan—kita sering lupa bahwa semua itu hanyalah bagian dari arus kehidupan yang bergerak. Kita bersikeras ingin hidup tetap nyaman, tetap stabil, kalau bisa bahkan semakin menyenangkan. Kita ingin menggenggam yang enak dan menolak yang pahit.

Di sinilah penderitaan lahir. Semakin kuat kita menolak perubahan, semakin kita ingin mempertahankan hal-hal menyenangkan yang telah lewat, semakin dalam penderitaan yang kita alami. Kita terseret dalam kemarahan, kesedihan, kebencian, dan penyesalan. Bukan karena kenyataan itu sendiri, tetapi karena kita tidak ingin menerima kenyataan sebagaimana adanya.

Kelekatan—bahkan terhadap emosi positif—jika tidak disertai kesadaran akan ketidakkekalan, akan melahirkan penderitaan yang dalam. Dan semakin besar intensitas emosi yang melandasi kelekatan itu, semakin besar pula penderitaan yang dirasakan ketika harus melepaskannya.

Semua ini sejatinya bekerja mengikuti sifat alamiah pikiran: yaitu cenderung mencari, mengejar, serta berusaha mempertahankan atau mengulangi perasaan senang, sekaligus secara otomatis menghindari hal-hal yang tidak nyaman.

Ketika kita mengalami sesuatu yang menyenangkan, pikiran secara naluriah ingin menggenggam dan mengulang pengalaman itu. Namun, saat kita tidak mampu mempertahankannya—karena hidup selalu bergerak dan berubah—pikiran mulai bereaksi: memunculkan emosi negatif seperti marah, kecewa, benci, terluka, atau perasaan bersalah.

Inilah awal dari penderitaan yang kita ciptakan sendiri. Bukan karena hidup bersalah, tetapi karena kita tidak menyadari permainan batin yang terjadi di dalam diri.

Jalan Menuju Kebebasan

Namun kabar baiknya adalah: kita bisa belajar untuk tidak menambah penderitaan dalam rasa sakit yang kita alami. Kita bisa memilih untuk menyikapi pain dengan kesadaran, bukan dengan reaksi otomatis. Ada beberapa jalan yang bisa ditempuh:

1. Diam yang jernih
Saat kita hadir sepenuhnya, menyadari apa yang kita rasakan tanpa menambah cerita, kita mulai melihat bahwa rasa sakit hanyalah sensasi hidup yang bergerak. Ia datang, dan ia akan pergi. Kita adalah saksi, bukan pelaku mutlak dari peristiwa.

2. Penerimaan terhadap perubahan
Penerimaan bukan kelemahan. Ia adalah keberanian untuk melihat hidup sebagaimana adanya, bukan sebagaimana yang kita inginkan. Dengan menerima ketidakkekalan, kita belajar melepas.

3. Berhenti menuntut kenyataan tunduk pada keinginan pribadi
Kita tidak menderita karena hidup berubah, tetapi karena kita menolak perubahan. Semakin kita memaksa kenyataan untuk sesuai dengan keinginan kita, semakin kita menjauh dari damai yang hakiki.

4. Memberi makna atas rasa sakit
Rasa sakit bisa menjadi batu loncatan menuju pemahaman yang lebih dalam, jika kita mengizinkannya membentuk hati yang lebih lembut, lebih bijak, lebih sadar.

“Suffering ceases to be suffering at the moment it finds a meaning.”
—Viktor E. Frankl

Ketenangan dalam Keheningan

Rasa sakit adalah bagian dari hidup. Ia tidak dapat dihindari, tetapi penderitaan bisa dicegah. Suffering is optional.

Ketika kita mulai menyadari bahwa segala sesuatu yang muncul pasti akan berlalu, bahwa kenyamanan pun bukan milik selamanya, kita tidak lagi menggenggam terlalu erat. Kita belajar mengalir. Kita belajar menerima.

Maka, saat luka datang mengetuk pintu, izinkan ia masuk sebagai guru.
Resapi kehadirannya.
Dengarkan pesannya.
Belajarlah darinya.
Dan ketika waktunya tiba, lepaskan ia dengan kesadaran penuh dan cinta.

Dan di sanalah, dalam ruang batin yang sunyi namun utuh, kita temukan kebebasan yang sesungguhnya—bukan karena rasa sakit tidak ada, tetapi karena kita tidak lagi menambahkan penderitaan di dalamnya.

Dalam hipnoterapi berbasis hipnoanalisis, sangatlah penting untuk dapat mengungkap kejadian paling awal (ISE - Initial Sensitizing Event) dan kejadian-kejadian lanjutan (SSE - Subsequent Sensitizing Event) yang menjadi akar masalah—penyebab utama muncul, bertahan, dan berkembangnya simtom yang dialami klien. Saat ISE dan SSE berhasil diproses tuntas, simtom hilang dengan sendirinya.

Setiap hipnoterapis tentu berharap bahwa proses pengungkapan informasi dari Pikiran Bawah Sadar (PBS) dapat berjalan secara mudah dan lancar. Namun faktanya, dalam praktik klinis, sering dijumpai situasi di mana informasi yang seharusnya dapat diakses justru tertahan—sulit muncul, bahkan tidak terungkap sama sekali. Ketika diberikan pertanyaan eksploratif, klien berulang kali menjawab, “Tidak tahu.”

Ada banyak faktor yang mengakibatkan kondisi ini, antara lain:

- Klien tidak berada di kedalaman hipnosis yang menjadi syarat dilakukan hipnoanalisis secara efektif dan optimal,

- Klien, karena alasan tertentu, merasa tidak nyaman atau takut dengan terapis atau proses hipnoterapi yang ia jalani,

- PBS memilih untuk "mengubur" data tersebut demi menjaga keberlangsungan keseimbangan psikologis klien, terutama jika data itu berkaitan dengan pengalaman yang secara moral, sosial, atau emosional dianggap sangat tidak dapat diterima.

- PBS secara aktif menahan akses terhadap memori karena adanya emosi intens seperti rasa bersalah, malu, takut, atau trauma yang belum terselesaikan,

- Klien analitis atau overthinking, tidak mengizinkan dirinya untuk rileks sehingga PS (Pikiran Sadar) terus aktif dan menghambat proses pengungkapan informasi,

- Klien memiliki kepercayaan (belief) yang membatasi, seperti keyakinan bahwa masa lalu tidak relevan, atau bahwa mengungkap masa lalu justru berbahaya,

- Adanya trauma berat yang menciptakan disosiasi, sehingga memori kejadian terekam dan terputus dari akses normal,

- Protokol penggalian data tidak disesuaikan dengan struktur pengalaman subjektif klien, sehingga tidak membangun jembatan komunikasi yang efektif dengan PBS.

- Dan masih banyak lagi alasan PBS menolak mengungkap data yang dibutuhkan untuk menyelesaikan masalah klien.

Selain faktor-faktor yang telah dijelaskan di atas, bila ditilik dari pola gelombang otak, terdapat kondisi khusus yang juga bersifat menghambat proses pengungkapan data dari PBS: alpha blocking.

Saya pertama kali mendengar dan belajar tentang alpha blocking dari guru saya, alm. Anna Wise, tahun 2009 di Berkeley, Amerika, saat saya mendalami The Awakened Mind menggunakan mesin EEG khusus Mind Mirror.

Selanjutnya, saya menggunakan Mind Mirror untuk melakukan uji coba dan pengukuran gelombang otak pada banyak subjek di Indonesia, dan memvalidasi pola gelombang otak yang mengakibatkan alpha blocking.

Alpha blocking adalah kondisi neurofisiologis di mana amplitudo gelombang alfa (8–12 Hz) menurun drastis atau bahkan terhambat total. Gelombang alfa berperan sebagai jembatan antara pikiran sadar (beta) dan pikiran bawah sadar (theta–delta). Ketika gelombang alfa terhambat, proses transfer dan integrasi informasi dari level bawah sadar ke pikiran sadar menjadi terganggu.

Varian dari alpha blocking adalah pola gelombang otak yang dinamakan repressed content. Pada pola ini, gelombang theta sangat aktif–menandakan ada konten PBS yang sedang berusaha naik, tapi terhambat oleh jembatan alfa yang menyempit atau menutup.

Dalam konteks hipnoterapi, terutama yang menggunakan pendekatan hipnoanalisis, alpha blocking menjadi tantangan serius. Walaupun klien terlihat berada dalam kondisi hipnosis dalam, namun dalam kenyataannya akses terhadap memori atau data bawah sadar menjadi tertutup atau terblokir, sehingga proses penggalian informasi yang dibutuhkan untuk penyembuhan menjadi sangat terbatas.

Bila saya tidak belajar The Awakened Mind dan tidak memiliki mesin EEG Mind Mirror, saya tidak akan pernah tahu tentang alpha blocking. Dari sekian banyak buku yang saya pelajari, berbagai pelatihan yang telah saya ikuti di luar negeri, tidak pernah sekalipun ada yang membahas tentang alpha blocking, kecuali di kelas The Awakened Mind.

Biasanya, bila sampai terjadi klien menjawab "Tidak tahu" berulang kali, kami, hipnoterapis AWGI, akan melakukan beberapa teknik khusus untuk dapat menjangkau lebih dalam dan menarik keluar data dari PBS. Bila segala cara telah diupayakan dan klien tetap menjawab "Tidak tahu", sangat perlu dicurigai klien mengalami alpha blocking.

Alpha blocking sejatinya adalah manifestasi dari resistensi PBS. Terdapat dua strategi yang bisa dilakukan untuk membuka alpha blocking, yaitu melalui edukasi PBS untuk mengatasi resistensi, dan melalui jalur fisik.

Proses edukasi PBS untuk menurunkan resistensi sehingga data bisa diungkap membutuhkan waktu yang tidak sedikit. Ini tentunya akan sangat menyita waktu yang telah dialokasikan untuk terapi. Untuk itu, saya lebih memilih menggunakan jalur fisik, yaitu dengan memanfaatkan keterhubungan antara tubuh fisik dan PBS, kami bisa membuka jalur alpha dengan cepat sehingga data bisa segera terungkap.

Walau alpha blocking sangat jarang ditemukan di ruang praktik, saya tetap mengajarkan teknik khusus untuk membuka blocking ini kepada para hipnoterapis AWGI. Ini sebagai antisipasi bila suatu saat mereka bertemu kondisi ini di ruang praktik, mereka tahu apa yang harus dilakukan untuk membuka alpha blocking guna menarik keluar data yang dibutuhkan dari PBS.

Beberapa hipnoterapis AWGI melaporkan bahwa ada klien mereka yang mengalami alpha blocking. Setelah mereka menggunakan teknik untuk membuka blocking ini, data yang tadinya tidak bisa naik karena terhambat oleh rendahnya amplitudo alpha—sehingga klien selalu menjawab "tidak tahu"—tiba-tiba langsung bisa diketahui oleh klien. Selanjutnya proses pengungkapan data menjadi lancar, ISE dan SSE berhasil ditemukan dengan mudah.

Bila proses pengungkapan informasi dari PBS terhambat, ISE dan SSE tidak berhasil ditemukan, maka sesi hipnoterapi yang dilakukan bisa dikatakan mengalami hambatan serius dan belum tuntas secara terapeutik.

Fungsi utama Pikiran Bawah Sadar (PBS), menurut konsep Protective Unconscious, adalah melindungi individu dari hal-hal yang diyakini atau dipersepsikan sebagai ancaman terhadap keselamatan atau kesejahteraan, baik secara fisik, mental, maupun emosi.

Salah satu ancaman serius, menurut PBS, adalah upaya sadar yang kita lakukan untuk mengubah program default. Program default adalah berbagai kepercayaan (belief) yang kita adopsi melalui interaksi dengan pengasuh utama (orang tua), dan lingkungan selama proses tumbuh kembang, terutama sejak lahir hingga tiga belas tahun pertama.

Program default ini bekerja seperti perangkat lunak yang beroperasi di kedalaman PBS dan tanpa disadari mengendalikan kehidupan kita. PBS menggunakan program ini untuk menentukan dan mengarahkan pandangan, pikiran, perasaan, ucapan, tindakan, serta perilaku individu dalam berinteraksi dengan dunia dan memaknai setiap pengalaman hidup.

Kualitas hidup seseorang ditentukan oleh kualitas program default-nya. Program default yang positif menghasilkan kehidupan yang baik. Sebaliknya, program default yang negatif menciptakan kehidupan yang penuh keterbatasan.

Namun, upaya mengubah program default bukan perkara mudah. Program default hanya bisa diubah saat kita menyadari keberadaannya. Kesadaran ini saja tidak cukup untuk menggantinya, karena PBS secara alami akan menolak perubahan. Upaya mengubah program default menjadi sulit karena dua alasan berikut: 

1. PBS Menghindari Rasa Sakit (Pain) dan Mengejar Rasa Senang (Pleasure)

PBS beroperasi dengan prinsip dasar menghindari rasa sakit (pain) dan mencari kesenangan (pleasure). Namun, definisi pain dan pleasure bagi PBS berbeda dengan yang dipahami oleh pikiran sadar (PS).

Menurut PBS, pain (rasa sakit) adalah segala sesuatu yang tidak dikenal (unknown). Sebaliknya, pleasure (rasa senang) adalah segala sesuatu yang sudah dikenal (known). Dengan prinsip ini, PBS tidak peduli apakah sesuatu itu baik atau buruk bagi individu.

Jika seseorang terbiasa menderita dan situasi ini sudah lama dikenal oleh PBS, maka penderitaan tersebut oleh PBS diterima sebagai pleasure. Sebaliknya, jika ada sesuatu yang baik tetapi belum dikenal oleh PBS, hal itu akan diterima sebagai pain dan harus dihindari.

Karena itu, meskipun individu secara sadar ingin mengubah hidupnya menjadi lebih baik, jika kondisi baru tersebut belum dikenal oleh PBS, maka perubahan ini akan dimaknai sebagai ancaman (pain), sehingga PBS pasti menolaknya.

2. PBS Dirancang untuk Menjaga dan Mempertahankan Status Quo

PBS memiliki fungsi utama sebagai mekanisme proteksi, dan salah satu cara untuk melindungi individu adalah dengan menjaga segala sesuatu tetap seperti adanya (status quo).

PBS akan melakukan apa pun untuk memastikan program default tidak berubah, sehingga individu tetap berada dalam pola lama. Jika seseorang berusaha mengubah kebiasaan atau belief lama, PBS akan menciptakan resistensi dan perlawanan. 

Strategi dan Kreativitas PBS Dalam Mempertahankan Status Quo

Dalam perjalanan saya mendalami dunia pikiran, khususnya hipnoterapi, sejak tahun 2005 hingga saat ini, saya aktif berpraktik dan membantu klien yang datang dengan berbagai kondisi. Mereka semua ingin berubah menjadi pribadi yang lebih baik. Hal yang sama juga saya temukan pada para peserta pelatihan transformasi diri Quantum Life Transformation® (QLT).

Dalam proses membantu klien dan peserta, saya sering kali menghadapi resistensi atau perlawanan dari Pikiran Bawah Sadar (PBS) dalam berbagai bentuk dan strategi. Melalui pengamatan yang saya lakukan secara berkelanjutan dalam waktu yang cukup lama, saya menemukan bahwa PBS menggunakan pola-pola yang konsisten untuk mempertahankan program default.

Berikut ini adalah ekstraksi dari temuan saya di ruang praktik dan hasil interaksi dengan para peserta QLT. Dengan memahami strategi yang digunakan oleh PBS, kita dapat lebih mudah mengatasi resistensi dalam upaya mencapai perubahan positif, terutama dalam mengganti program default yang tidak mendukung keberhasilan hidup dengan program yang lebih konstruktif, produktif, dan mendukung kesejahteraan.

Berikut ini adalah strategi PBS dalam mempertahankan status quo:

1. Menjaga Fokus dan Konsistensi

PBS dirancang untuk memastikan individu tetap berada dalam pola pikir, kebiasaan, dan keyakinan yang sudah tertanam sejak lama. Salah satu caranya adalah dengan menjaga fokus dan konsistensi terhadap program default.

Strategi yang PBS lakukan adalah dengan terus menghadirkan pandangan, pikiran, perasaan, ucapan, dan tindakan yang selaras dengan program yang telah tertanam.

Jika seseorang telah lama memiliki keyakinan bahwa dirinya "tidak berbakat dalam bisnis", PBS akan menjaga konsistensi dengan menghadirkan pemikiran seperti:

"Ini terlalu sulit untuk saya."
"Saya tidak punya pengalaman yang cukup."
"Saya lebih cocok bekerja daripada berbisnis."

Akibatnya, setiap kali individu mencoba melakukan sesuatu di luar kebiasaannya, PBS akan menarik kembali fokusnya ke zona nyaman dan membuatnya merasa harus tetap dalam pola lama yang telah dikenal.

Contohnya, seseorang yang terbiasa bangun siang ingin mulai bangun lebih pagi. PBS akan menciptakan rasa malas, dorongan untuk menekan tombol snooze, atau pikiran seperti "Tidur lebih lama lebih baik untuk kesehatanku."

Semua ini bertujuan untuk menjaga konsistensi dengan kebiasaan lama. 

2. Memberi Hukuman

PBS menggunakan mekanisme "hukuman" untuk mencegah seseorang keluar dari pola lama yang sudah tertanam. Hukuman ini sering kali muncul dalam bentuk emosi negatif, rasa tidak nyaman, atau gejala fisik saat seseorang mencoba melakukan perubahan.

Strategi yang PBS lakukan adalah saat individu mencoba keluar dari program default, PBS akan menciptakan rasa takut, cemas, merasa tidak aman, atau stres yang membuat individu berpikir bahwa perubahan tersebut berbahaya.

Hukuman ini bisa berbentuk:
- Rasa takut gagal.
- Kecemasan berlebihan.
- Pikiran negatif yang terus muncul.
- Munculnya rasa bersalah atau malu.
- Ada suara dalam hati yang menegur dan berkata negatif.

Akibatnya, individu sering kali merasa bahwa perubahan itu lebih menyakitkan daripada tetap berada dalam kondisi lama.

PBS ingin memastikan individu tetap aman dalam status quo, bahkan jika status quo tersebut sebenarnya tidak sehat atau menghambat perkembangan.

Contohnya, bila seseorang yang ingin berbicara di depan umum tetapi memiliki trauma sosial sejak kecil, ia akan merasa takut, detak jantung meningkat, berkeringat, atau merasa sesak napas.

Ini adalah "hukuman" yang diberikan PBS agar individu tidak melanjutkan perubahan. 

3. Penguatan Positif

Selain menggunakan hukuman untuk mempertahankan status quo, PBS juga menggunakan strategi penguatan positif dengan memberi reward setiap kali individu tetap berada dalam kebiasaan lama. Ini memperkuat program default sehingga semakin sulit untuk diubah.

Strategi yang PBS lakukan adalah setiap kali individu tetap dalam pola lama, PBS akan menciptakan rasa aman, nyaman, lega, senang, atau kepuasan sesaat untuk meyakinkan individu bahwa mereka telah membuat keputusan yang benar.

Contoh bentuk penguatan positif yang dilakukan PBS:

- Merasa nyaman saat menunda pekerjaan (karena tidak harus menghadapi stres).
- Merasa aman dalam hubungan yang tidak sehat (karena takut sendirian lebih menyakitkan).
- Merasa lega setelah menuruti kebiasaan buruk seperti makan berlebihan atau merokok.

Akibatnya, individu menjadi lebih terikat pada kebiasaan lama karena PBS terus memberikan "hadiah" berupa rasa nyaman dan lega setiap kali mereka tetap berada dalam pola lama.

Contohnya, seorang perokok yang ingin berhenti merokok akan mengalami stres atau kecemasan saat tidak merokok.

PBS kemudian memberi "penguatan positif" dengan memberikan rasa tenang saat individu kembali merokok, seolah-olah itu adalah solusi yang tepat.

4. Membatasi Ketersediaan Pilihan

PBS mempertahankan status quo dengan menciptakan ilusi keterbatasan pilihan, membuat individu merasa bahwa mereka tidak memiliki banyak opsi untuk berubah.

Strategi yang PBS lakukan adalah dengan membentuk pola pikir yang membuat individu tidak bisa melihat peluang baru, atau merasa bahwa opsi yang ada sangat terbatas.

Ini dilakukan melalui:

- Keyakinan bahwa "Tidak ada cara lain yang bisa saya lakukan."
- Keyakinan bahwa "Ini sudah nasib saya."
- Pikiran seperti "Saya tidak punya bakat," atau "Saya tidak punya kesempatan seperti orang lain."
- Fokus hanya pada kesulitan, bukan pada kemungkinan.

Akibatnya, individu merasa terjebak dalam kondisi yang ada dan akhirnya tidak mencoba mencari jalan keluar. Mereka percaya bahwa perubahan tidak mungkin terjadi atau terlalu sulit untuk dicapai.

Contohnya, seorang karyawan yang merasa tidak bahagia dalam pekerjaannya tetapi tetap bertahan karena berpikir, "Saya tidak punya keterampilan lain, jadi saya tidak bisa mencari pekerjaan baru."

PBS menciptakan keyakinan ini agar individu tetap berada dalam pola lama yang telah dikenalnya. Padahal bila dipikir secara logis, karyawan ini sebenarnya dapat memilih untuk belajar dan mengembangkan keterampilan baru. Namun ini tidak dilakukan karena ia tidak dapat melihat opsi ini. 

5. Menciptakan Ilusi Rasa Aman

PBS cenderung menahan seseorang dalam zona nyaman, karena menganggap apa yang sudah dikenal sebagai yang paling aman. Perubahan dianggap sebagai ancaman, bahkan jika perubahan itu sebenarnya mengarah pada sesuatu yang lebih baik.

Ini dilakukan dengan cara setiap kali individu mencoba sesuatu yang baru, PBS akan menciptakan ketakutan terhadap ketidakpastian, rasa tidak aman, membuat individu ragu-ragu untuk melangkah keluar dari kebiasaan lama.

Akibatnya, individu menolak perubahan dan lebih memilih bertahan dalam kondisi yang tidak ideal hanya karena sudah terbiasa.

Contohnya, seorang wanita yang memiliki pasangan toksik dan abusive tidak berani memutuskan hubungan dan menjalin relasi dengan pria lain karena berpikir, "Bagaimana bila ternyata pasangan baru saya tidak lebih baik dari yang sekarang, tapi lebih buruk?

Ia berpikir adalah jauh lebih aman bertahan dalam relasi toksik dan abusive dengan pasangannya saat ini, daripada mendapat pasangan baru yang ternyata jauh lebih buruk. 

6. Menghasilkan Resistensi dan Sabotasi Diri

PBS menciptakan resistensi terhadap perubahan dengan membangkitkan keraguan diri, kecemasan, atau bahkan sabotase diri agar individu kembali ke pola lama.

Ini dilakukan dengan cara setiap kali seseorang ingin membuat perubahan besar, PBS akan membuat individu menunda-nunda, mencari alasan, atau menciptakan konflik internal.

Akibatnya, individu merasa seperti "terjebak" dalam pola lama dan tidak mampu bergerak maju.

Contohnya, seseorang ingin mulai berolahraga secara rutin, tetapi setiap kali waktunya tiba untuk berolahraga, muncul pikiran seperti:

"Saya terlalu lelah hari ini."
"Besok saja mulai."
"Saya tidak punya peralatan yang tepat."
"Sedang hujan, besok saja saat hari cerah."

Akhirnya, ia tidak pernah benar-benar memulai rutinitas olahraga tersebut. 

7. Memanfaatkan Identitas Diri

PBS mengaitkan program lama dengan identitas seseorang, sehingga perubahan dianggap sebagai ancaman terhadap jati diri.

Cara yang PBS lakukan adalah dengan terus mengarahkan perilaku dan pikiran agar selaras dengan keyakinan lama yang sudah tertanam. Akibatnya, individu sulit berkembang karena merasa perubahan berarti kehilangan identitasnya.

Contohnya, ada seseorang yang sejak kecil selalu dianggap pemalu oleh keluarga dan lingkungan. Ketika ia ingin lebih percaya diri dalam berbicara di depan umum, muncul pemikiran seperti:

"Saya bukan tipe orang yang bisa berbicara di depan banyak orang."
"Saya memang terlahir sebagai introvert, tidak mungkin bisa berubah."

Pemikiran ini membuat ia tetap menghindari situasi yang membutuhkan keberanian berbicara. 

8. Mengaktifkan Mekanisme Pertahanan Emosi

PBS menggunakan mekanisme pertahanan psikologis seperti rasionalisasi, proyeksi, atau penyangkalan untuk menolak perubahan.

Untuk mencapai tujuan ini, PBS akan menciptakan alasan-alasan logis untuk membenarkan mengapa perubahan tidak perlu dilakukan. Akibatnya, individu merasa bahwa tidak perlu berusaha karena merasa nyaman dengan kondisi yang ada.

Contohnya, seorang pekerja kantoran yang ingin memulai bisnis sampingan, tetapi ia terus berkata:

"Saya tidak punya modal."
"Saya tidak berbakat dalam bisnis."
"Lebih baik tetap di pekerjaan yang stabil."

Semua ini adalah bentuk rasionalisasi yang dibuat oleh PBS untuk mempertahankan status quo. 

9. Mengulang Pola Lama Melalui Asosiasi Emosi

PBS menyimpan asosiasi emosi dari pengalaman masa lalu dan menggunakannya untuk mengarahkan perilaku di masa sekarang.

Setiap kali individu mencoba sesuatu yang mirip dengan pengalaman buruk di masa lalu, PBS akan memunculkan kembali perasaan negatif tersebut. Hal ini mengakibatkan individu menghindari situasi baru karena takut mengalami hal buruk yang sama.

Contohnya, seorang wanita yang pernah mengalami hubungan yang toksik kini sulit membuka diri untuk hubungan baru. Setiap kali ada seseorang yang mendekatinya, ia berpikir:

"Nanti aku akan disakiti lagi."
"Semua laki-laki sama saja."
"Lebih baik sendiri daripada terluka."

PBS menggunakan pengalaman masa lalu untuk melindungi individu, tetapi pada saat yang sama juga menghambat pertumbuhan emosionalnya. 

10. Memprogram Persepsi Terhadap Waktu

PBS sering kali mengacaukan persepsi terhadap waktu, membuat seseorang merasa masih ada banyak waktu atau sebaliknya, sudah terlambat untuk berubah.

PBS melakukan ini, membuat individu terjebak dalam stagnasi, dengan cara memberi kesan bahwa masih ada waktu yang cukup, atau bahwa sudah tidak ada harapan lagi. Ini mengakibatkan individu terus menunda atau menyerah sebelum mencoba.

Contohnya, setiap kali individu hendak melakukan sesuatu yang baru, ia akan pikir:

"Saya masih muda, nanti saja mulai menabung."
"Saya sudah terlalu tua untuk belajar hal baru."
"Mungkin tahun depan saya akan mulai bisnis."

Akhirnya, waktu terus berlalu tanpa ada perubahan nyata. 

11. Mengunci Pola Melalui Medan Morfik

PBS mempertahankan resonansi dengan medan morfik lama, memastikan individu tetap berada di lingkungan dan kebiasaan yang selaras dengan program default.

Cara PBS melakukan strategi ini adalah dengan menarik individu ke lingkungan, orang-orang, dan situasi yang mendukung pola lama.

Akibatnya, individu sulit keluar dari pola lama karena lingkungan terus memperkuat kebiasaannya.

Contohnya, seseorang yang ingin berhenti merokok tetapi tetap berada di lingkungan perokok berat akan terus merasa sulit untuk berubah. Medan morfiknya masih selaras dengan pola lama, sehingga meskipun ada niat berubah, resonansi dengan lingkungan membuatnya kembali ke kebiasaan semula. 

12. Memicu Keterikatan Emosional Terhadap Masa Lalu

PBS mempertahankan status quo dengan menciptakan keterikatan emosional terhadap masa lalu, membuat individu terjebak dalam nostalgia atau trauma untuk menghambat perubahan.

Akibatnya, individu merasa lebih nyaman hidup di masa lalu daripada bergerak maju.

Contoh:

"Dulu saya lebih bahagia, sekarang semuanya berbeda."
"Saya tidak bisa move on dari masa-masa indah dulu."
"Saya takut melupakan kenangan lama."

Akhirnya, individu tidak berani membuat perubahan karena masih menggenggam masa lalu. 

13. Membatasi Imajinasi Terhadap Masa Depan

PBS membatasi kemampuan seseorang untuk membayangkan kehidupan yang lebih baik.

PBS menjalankan strategi ini dengan menanamkan keyakinan bahwa perubahan tidak mungkin terjadi, sehingga individu tidak mampu membayangkan versi dirinya yang lebih baik. Akibatnya, individu merasa tidak ada harapan untuk berubah.

Contoh:

"Saya tidak bisa sukses, saya bukan orang yang beruntung."
"Saya tidak bisa membayangkan hidup yang lebih baik dari ini."
"Perubahan itu hanya untuk orang lain, bukan untuk saya."

Tanpa imajinasi yang kuat, seseorang tidak memiliki motivasi untuk berkembang. 

14. Membangkitkan Ketakutan akan Kehilangan

Setiap perubahan membawa konsekuensi, dan PBS sering kali lebih menekankan apa yang mungkin hilang jika seseorang berubah, bukan apa yang bisa didapatkan.

PBS menjalankan strategi ini dengan menciptakan rasa takut akan kehilangan, sehingga individu ragu untuk mengambil langkah perubahan. Akibatnya, individu tetap bertahan dalam kondisi lama meskipun tidak lagi nyaman.

Contoh:

"Kalau saya berhenti kerja, saya mungkin kehilangan keamanan finansial."
"Jika saya berubah, mungkin teman-teman saya menjauh."

Akhirnya, individu lebih memilih untuk tetap berada dalam kondisi yang ada daripada mengambil risiko. 

Kesimpulan

PBS memiliki banyak strategi untuk mempertahankan status quo. Namun, dengan memahami bagaimana PBS bekerja, kita bisa lebih mudah mengatasi resistensi dan melakukan perubahan secara efektif.

Dengan kesadaran dan teknik yang tepat, kita bisa melepaskan batasan bawah sadar dan membangun kehidupan yang lebih baik. Kita tidak harus terjebak dalam program lama. Kita bisa menulis ulang kehidupan kita. Dan kita bisa memilih untuk berubah.

Setiap orang sejatinya berhak hidup sukses, bahagia, kaya, sejahtera, damai, dan mulia. Namun, meskipun kita semua merindukan kehidupan yang ideal ini, kenyataannya, mayoritas orang tidak mengalaminya. Padahal, sejak lahir, Tuhan telah menganugerahi setiap manusia dengan potensi luar biasa serta kemampuan berpikir.

Kondisi hidup, atau yang sering disebut nasib, dapat ditelaah dari proses kehidupan yang kita jalani, terutama sejak masa bayi hingga tiga belas tahun pertama. Dalam proses tumbuh kembang, kita menyerap berbagai pengalaman hidup, baik yang positif maupun negatif seperti trauma, serta informasi, nilai hidup, dan kepercayaan (belief) dari pengasuh utama, yakni orang tua dan lingkungan. Tanpa disadari, semua ini membentuk program pikiran yang menjalankan diri kita.

Program yang tertanam dalam pikiran mencakup belief, value, jati diri, serta batasan dan kemungkinan yang kita anggap sebagai realitas hidup. Program-program ini tersimpan sebagai program default di pikiran bawah sadar (PBS), yang secara otomatis mengarahkan dan membatasi sejauh mana kita bisa berkembang.

Sebagaimana namanya, program default bekerja tanpa kita sadari. Ia mengarahkan, mendikte, bahkan membatasi pencapaian kita dengan menetapkan batas maksimal yang bisa dan boleh kita raih dalam setiap aspek kehidupan—termasuk kesuksesan, relasi, kesehatan, bisnis, karier, dan spiritualitas.

Ironisnya, kebanyakan orang bahkan tidak menyadari bahwa mereka memiliki program default ini. Kesadaran akan adanya batasan tak kasatmata ini sering kali baru muncul ketika seseorang mulai merenungkan kualitas hidupnya, merasa terjebak dalam pola yang berulang, menghadapi kegagalan yang sama, mengalami hambatan dalam mengubah diri, atau merasakan kebuntuan dalam mencapai impian mereka.

Mereka mulai bertanya-tanya:
"Mengapa saya sulit meraih kesuksesan?"
"Mengapa orang lain lebih mudah sukses daripada saya?"
"Saya sudah bekerja keras, tetapi mengapa belum juga berhasil?"
"Benarkah Tuhan berlaku adil?"
"Apa yang salah dengan diri saya?"

Sesungguhnya tidak ada yang salah dengan diri kita. Semua benar adanya karena kehidupan berjalan mengikuti program default yang ada di PBS.

Setelah menyadari keberadaan program default ini, langkah logis berikutnya adalah mengidentifikasi dan menggantinya dengan program baru yang lebih mendukung kesuksesan hidup.

Mengapa Mengubah Program Default Tidak Mudah?

Mengubah program default bukanlah perkara mudah. Pikiran bawah sadar memiliki fungsi utama untuk melindungi kita, dan program-program yang telah tertanam sejak lama, sering kali dianggap sebagai kebenaran mutlak.

Akibatnya, mengubah program ini terasa seperti kehilangan jati diri—sesuatu yang selama ini kita anggap sebagai bagian dari siapa kita.

PBS secara alami menolak perubahan. Ia dirancang untuk mempertahankan status quo demi kelangsungan hidup. Perubahan dianggap sebagai ancaman, meskipun perubahan itu sebenarnya baik dan diinginkan.

Bentuk perlawanan PBS, saat kita hendak mengubah program default, adalah dengan memunculkan perasaan tidak nyaman-takut, cemas, gelisah, dan gejala atau gangguan kondisi fisik-sakit kepala, mual, sesak napas, atau yang lain, dengan intensitas tertentu.

Semakin kuat perlawanan PBS, semakin intens perasaan tidak nyaman yang kita alami. Inilah sebabnya mengapa muncul mental block dan emotional block saat seseorang berusaha mengubah hidupnya.

Mental Block adalah hambatan dalam pola pikir, di mana seseorang memiliki keyakinan yang membatasi dan menahan potensinya. Hal ini bisa berupa keraguan diri, takut gagal, perfeksionisme berlebihan, atau pola pikir negatif yang berulang.

Emotional Block adalah hambatan dalam pengolahan emosi, yang muncul akibat emosi negatif yang belum terselesaikan, seperti ketakutan mendalam, kecemasan berlebihan, perasaan tidak berharga, atau trauma emosional masa lalu.

Kedua hambatan ini berperan besar dalam menciptakan resistensi internal saat seseorang ingin mengubah kebiasaan, meningkatkan kualitas hidup, atau mengejar impian yang lebih besar.

Untuk bisa merevisi dan mengganti program default, langkah pertama yang harus dilakukan adalah secara sadar merancang kehidupan yang diinginkan serta menetapkan tujuan hidup dengan jelas. Tanpa arah baru yang jelas, PBS akan tetap bekerja berdasarkan program lama.

Ketika kita mulai menetapkan visi dan tujuan hidup, sering kali muncul ketidaksesuaian antara program lama dengan keinginan baru. Ketidaksesuaian ini menimbulkan rasa tidak nyaman, konflik batin, atau bahkan sabotase diri.

Ada banyak cara untuk mengubah program default ini. Beberapa yang telah terbukti sangat efektif antara lain hipnoterapi, swahipnosis, teknik swaterapi The Heart Technique®, TUHT, The Void, DNA, teknik mengubah belief berbasis kecerdasan tubuh, energi medan morfik, dan kesadaran.

Kesadaran dan Konstruksi Realitas

Setelah seseorang berhasil mengganti program default yang menghambat dengan program yang lebih konstruktif, melepaskan trauma masa lalu, mengatasi mental block dan emotional block, ia mengalami peningkatan dan perluasan kesadaran.

Kesadarannya menjadi lebih jernih dan fleksibel. Ia tidak lagi terikat pada program lama, tidak lagi dikendalikan oleh ketakutan, dan tidak lagi terbebani oleh emosi negatif.

Hal ini menghasilkan korelasi sinergis yang lebih tinggi dalam otak, memungkinkan individu untuk mengakses lattice dengan lebih baik.

Lattice, dalam teori Sintergi yang digagas Jacobo Grinberg, adalah substruktur universal yang berisi informasi kuantum murni. Dengan pikiran yang lebih terbuka dan kesadaran yang lebih luas, seseorang mampu menangkap serta memproses realitas dengan cara yang lebih luas dan mendalam.

Dengan kata lain, ketika seseorang berhasil melepaskan keterbatasan bawah sadarnya akibat program default, ia mulai memiliki kapasitas lebih besar untuk mengonstruksi realitas baru yang lebih sesuai dengan tujuan hidupnya.

Program-program baru yang telah diterima oleh PBS akan diperkuat hingga akhirnya menjadi program default baru, yang kemudian mengarahkannya untuk mencipta kualitas hidup baru dengan lebih mudah.

Kesadaran Baru dan Medan Morfik Baru

Dengan kesadaran barunya, selain mampu mengakses lattice, individu juga mulai terhubung dengan medan morfik yang baru. Medan morfik adalah jaringan informasi kolektif yang menyimpan pola perilaku, kebiasaan, dan keyakinan yang diwariskan dari generasi ke generasi.

Ketika seseorang mengubah program default-nya, ia melepaskan resonansi dengan medan morfik lama yang membatasi pertumbuhannya dan mulai menyelaraskan dirinya dengan medan morfik yang lebih positif, yang mencerminkan potensi dan tujuan barunya.

Tanpa perubahan ini, seseorang yang berpindah ke lingkungan baru sering mengalami "benturan realitas", karena medan morfik yang berbeda. Namun, ketika seseorang telah selaras dengan medan morfik baru yang lebih memberdayakan, ia akan lebih mudah menarik pengalaman dan orang-orang yang mendukung transformasinya.

Dengan kata lain, perubahan di dalam diri menciptakan perubahan di luar diri.

Seseorang tidak hanya berubah secara internal, tetapi juga mengubah medan informasi eksternal yang ia akses, serta resonansinya dengan realitas kolektif yang baru.

Jika kita berani melangkah dengan kesadaran penuh, kita bisa menciptakan realitas baru sesuai yang kita inginkan.

Kesadaran penuh adalah sine qua non untuk bisa melakukan perubahan, menulis ulang kisah hidup dan mencapai versi terbaik dari diri kita.

Mari melangkah dari hidup yang "by default" lama, menuju hidup yang "on purpose", dan akhirnya menjadi hidup yang "by default" baru.

Saya mendapat pertanyaan dari seorang sahabat, "Pak Adi apa bisa menangani pasien dengan masalah gangguan kejiwaan?"

Sebelum memberi jawaban, saya meminta sahabat ini untuk menjelaskan lebih lanjut apa yang ia maksud dengan gangguan kejiwaan, agar saya dapat memahami dengan benar konteks pertanyaannya.

Ia menjelaskan bahwa yang dimaksud dengan gangguan kejiwaan adalah kondisi emosi yang tidak terkendali, berbicara dari hati sampai besok pagi, sering mengenang hal yang sudah berlalu dan tidak relevan, serta mengalami depresi.

Di lain kesempatan, dari sahabat yang lain, saya mendapat pertanyaan, "Pak Adi, apakah NPD bisa disembuhkan dengan hipnoterapi?"

Saya juga meminta sahabat ini untuk menjelaskan apa yang ia maksud dengan NPD agar saya mendapat pemahaman yang benar mengenai maksudnya.

Sahabat ini kemudian memberikan uraian cukup panjang mengenai NPD (Narcissistic Personality Disorder) atau Gangguan Kepribadian Narsistik, mencakup definisi, ciri-ciri, sikap, perilaku, kondisi emosi, dampak, dan jenis-jenis NPD. Saya tahu bahwa informasi ini ia ambil dari internet.

Saya kemudian bertanya lebih lanjut tentang kondisi emosi dan perilaku calon klien, agar lebih memahami situasinya. Kembali ia mengutip informasi dari internet dan memberi uraian panjang lebar tentang apa yang dimaksud dengan NPD.

Saya sampaikan kepada sahabat ini bahwa saya tahu apa yang dimaksud dengan NPD. Saya mempelajari buku DSM-5 dan Psikologi Abnormal. Yang saya butuhkan adalah kondisi riil yang dialami calon klien.

Ia menjelaskan bahwa calon klien mengalami kondisi suka marah, tidak bisa dikritik, suka membanggakan dirinya hebat padahal menggunakan sumber daya orang lain, suka memotong pembicaraan orang lain, suka dipuji, arogan, tidak punya teman, dan tidak punya empati.

Di beberapa kesempatan lain, ada calon klien bertanya apakah hipnoterapi bisa menyembuhkan trypophobia, trikotilomania, cognitive anxiety, bipolar, BDD (Body Dysmorphic Disorder), BPD (Borderline Personality Disorder), OCD (Obsessive Compulsive Disorder), Gender Dysphoria, Histrionic Personality Disorder, dan Frotteuristic Disorder.

Saya selalu meminta mereka melupakan label-label ini dan menjelaskan secara rinci kondisi emosi dan simtom perilaku yang dialami.

Mengapa hipnoterapis AWGI memerlukan detail simtom klien?

Alasan saya selalu meminta sahabat yang bertanya pada saya untuk menjelaskan secara detail simtom, kondisi emosi, dan perilaku calon klien adalah karena kami, hipnoterapis AWGI, bekerja dengan paradigma yang berbeda dari psikiater dan psikolog klinis.

Kami bekerja mengikuti standar layanan, aturan, dan kode etik yang tegas dan jelas. Kami tidak dapat dan tidak boleh menangani kasus-kasus berat yang berada di luar ranah keilmuan dan kompetensi terapeutik kami.

Kami tidak menggunakan terminologi psikiatri atau psikologi klinis dan tidak melakukan penegakan diagnosis, karena itu bukan bidang kami. Bahkan jika seorang hipnoterapis AWGI kebetulan memiliki latar belakang sebagai psikiater atau psikolog klinis, ketika ia menjalankan hipnoterapi dengan protokol AWGI, ia tidak perlu melakukan penegakan diagnosis.

Kami bekerja dengan memanfaatkan simtom sebagai landasan untuk menyelesaikan masalah klien. Melalui hipnoanalisis, kami menggunakan simtom untuk menelusuri pikiran bawah sadar klien, menjangkau dan mengungkap akar masalah klien.

Kami sering kali bertemu dengan klien yang memberikan label tertentu atas kondisinya setelah mencari informasi di internet atau bertanya kepada orang lain.

Berdasarkan label atau informasi ini, ada di antara mereka kemudian meyakini bahwa kondisinya sulit atau bahkan tidak bisa pulih. Hal ini tentu sangat merugikan diri mereka sendiri dan menghambat proses terapi.

Dengan tidak menggunakan label tertentu dan lebih fokus pada simtom emosi serta perilaku, kami dapat menjelaskan kepada klien—berdasarkan teori PBS yang menjadi acuan kami—apa yang sebenarnya ia alami, mengapa ia mengalami kondisi ini, dan bagaimana kondisinya dapat, sampai tahap tertentu, dibantu melalui hipnoterapi.

Pendekatan ini juga merupakan bagian dari edukasi terapeutik yang kami lakukan, bertujuan untuk memberikan informasi, pengetahuan, dan wawasan yang lebih objektif kepada klien, serta memberikan harapan bahwa kondisinya masih dapat dibantu dengan hipnoterapi.

Tujuan kami melakukan hipnoterapi adalah membantu klien yang mengalami disorder untu kembali menjadi order, sesuai orderan yang kami terima. 

Apakah hipnoterapis perlu mempelajari buku DSM-5 dan Psikologi Abnormal?

Jawabannya tergantung pada kebutuhan dan tujuan yang hendak dicapai. Hipnoterapis tentu sangat boleh mempelajari kedua buku ini, karena sangat informatif dan kaya informasi. Namun, keduanya sama sekali tidak menjelaskan teknik atau strategi secara rinci untuk menangani setiap kondisi psikologis yang dibahas.

Dulu, dalam upaya menambah pengetahuan dan memperluas wawasan, saya membaca dan mempelajari kedua buku ini dengan serius. Setiap kali saya akan menangani klien, saya selalu merujuk kepada kedua buku ini untuk memperoleh penjelasan lebih mendalam.

Namun, pada akhirnya, saya memutuskan untuk tidak lagi fokus pada kedua buku ini. Paradigma dan protokol hipnoterapi yang saya kembangkan, praktikkan, dan ajarkan, serta pengalaman dan temuan di ruang praktik para hipnoterapis AWGI—yang hingga saat ini telah melakukan lebih dari 130.000 sesi konseling dan terapi dengan hasil yang sangat baik dan optimal—sama sekali tidak membutuhkan label atau diagnosis.

Kami hanya fokus pada simtom klien. Simtom, menurut paradigma hipnoterapi AWGI, adalah pesan yang disampaikan oleh PBS kepada individu atau pikiran sadar bahwa ada sesuatu—yaitu akar masalah—di PBS yang perlu diselesaikan.

Dan memang demikianlah adanya. Saat akar masalah ini berhasil diungkap dan diselesaikan, simtom akan hilang dengan sendirinya, masalah klien terselesaikan, dan ia sembuh.

Bagaimana dengan orang yang mengalami gangguan kejiwaan?

Bagi seseorang yang mengalami gangguan kejiwaan, langkah yang paling tepat bukan menemui hipnoterapis, tetapi berkonsultasi langsung dengan psikiater atau dokter spesialis jiwa, karena mereka memiliki kompetensi dalam menangani kondisi ini.

Sementara untuk kondisi emosi yang tidak terkendali atau kebiasaan mengenang hal yang sudah terjadi, biasanya berupa kejadian yang mengandung emosi negatif intens, ini bisa dibantu dengan hipnoterapi.

Bagaimana dengan orang yang mengalami gangguan psikologis lainnya?

Berdasarkan penjelasan calon klien mengenai kondisi emosi dan simtom yang mereka alami, hipnoterapis AWGI akan memutuskan apakah kondisi ini bisa dibantu dengan hipnoterapi atau tidak.

Bila kondisi ini di luar kompetensi terapeutik kami, kami tidak boleh menanganinya. Kami menyarankan klien untuk meminta bantuan psikiater atau psikolog klinis.

Konsep unconscious atau pikiran bawah sadar (PBS) telah menjadi salah satu topik utama dalam studi psikologi dan hipnoterapi. Banyak tokoh atau pakar mengutarakan pemikiran atau gagasan yang berbeda tentang unconscious. 

Tulisan berikut bermaksud menjelaskan secara ringkas perbedaan konsep unconscious menurut Sigmund Freud, Timothy D. Wilson, dan Adi W. Gunawan. Meskipun ketiganya sepakat bahwa unconscious memiliki pengaruh besar terhadap pikiran, emosi, dan perilaku manusia, masing-masing memiliki perspektif yang berbeda mengenai cara kerja, sifat, dan dampaknya terhadap kehidupan individu. 

Unconscious Menurut Sigmund Freud

Sigmund Freud (1856–1939), pencetus psikoanalisis, melihat unconscious sebagai tempat penyimpanan dorongan primitif, impuls seksual, agresi, dan konflik yang direpresi. Dalam pandangannya, pikiran sadar tidak mampu menangani pengalaman traumatis atau dorongan yang tidak dapat diterima, sehingga unconscious bertindak sebagai tempat penyimpanan yang tersembunyi.

Menurut Freud, struktur pikiran manusia terbagi menjadi tiga lapisan utama:

1. Conscious (Pikiran Sadar): Bagian pikiran yang aktif dan dapat diakses dengan mudah, seperti pemikiran logis dan kesadaran sehari-hari.
2. Preconscious (Pikiran Pra-Sadar): Informasi yang tidak selalu disadari, tetapi dapat dengan mudah diakses jika diperlukan, seperti ingatan atau pengalaman yang bisa diingat kembali.
3. Unconscious (Pikiran Bawah Sadar): Tempat penyimpanan konflik psikologis, trauma, dan dorongan naluriah yang direpresi karena tidak dapat diterima oleh kesadaran.

Freud berpendapat bahwa unconscious memiliki pengaruh besar terhadap kepribadian dan perilaku individu, bahkan jika individu tersebut tidak menyadari keberadaannya.

Misalnya, seseorang yang memiliki trauma masa kecil mungkin mengalami fobia terhadap suatu objek tanpa memahami alasan di balik ketakutannya. Hal ini terjadi karena trauma tersebut telah direpresi ke dalam unconscious, tetapi tetap mempengaruhi respons emosional dan perilaku.

Selain itu, Freud juga mengembangkan konsep mekanisme pertahanan ego, yaitu strategi bawah sadar yang digunakan untuk melindungi individu dari kecemasan akibat konflik batin. Beberapa mekanisme pertahanan ini meliputi:

• Represi: Menghapus ingatan traumatis dari kesadaran.
• Proyeksi: Menyalahkan orang lain atas perasaan atau keinginan yang tidak dapat diterima.
• Rasionalisasi: Membuat alasan logis untuk membenarkan perilaku yang tidak rasional.
• Sublimasi: Mengalihkan dorongan agresif atau seksual menjadi aktivitas yang lebih dapat diterima secara sosial.

Dalam konteks terapi, menurut Freud, unconscious dapat diakses dan diproses melalui teknik tertentu, seperti:

• Asosiasi bebas: Pasien berbicara secara spontan tentang segala sesuatu yang muncul dalam pikirannya, tanpa sensor atau filter.
• Analisis mimpi: Menginterpretasikan simbol dalam mimpi sebagai manifestasi dari konflik bawah sadar.
• Hipnosis: Digunakan dalam terapi awal Freud untuk mengakses trauma yang tersembunyi dalam unconscious.

Dengan memahami konflik yang ada di unconscious, Freud meyakini bahwa individu dapat melepaskan ketegangan psikologis dan mencapai keseimbangan emosional yang lebih baik. 

Unconscious Menurut Timothy D. Wilson

Timothy D. Wilson, seorang psikolog sosial, memperkenalkan konsep Adaptive Unconscious dalam bukunya Strangers to Ourselves: Discovering the Adaptive Unconscious (2002). Berbeda dengan Freud, Wilson melihat unconscious bukan sebagai sumber konflik psikodinamis, melainkan sebagai sistem otomatis yang membantu manusia beradaptasi dengan lingkungan dan membuat keputusan cepat.

Wilson berargumen bahwa sebagian besar aktivitas mental kita terjadi tanpa disadari, dan banyak keputusan yang kita buat sehari-hari dipengaruhi oleh Adaptive Unconscious. Misalnya, ketika seseorang bertemu dengan orang baru, ia secara otomatis menilai kepribadian orang tersebut dalam hitungan detik tanpa berpikir secara sadar. Proses ini terjadi karena unconscious mengandalkan pola dan pengalaman masa lalu untuk membuat penilaian cepat.

Ciri utama Adaptive Unconscious menurut Wilson:

1. Bekerja secara otomatis: Tanpa perlu melibatkan pikiran sadar, seperti saat mengemudi atau berbicara dalam bahasa ibu.
2. Memproses informasi dengan cepat: Misalnya, kita dapat menilai suasana hati seseorang hanya dari ekspresi wajahnya dalam hitungan detik.
3. Membantu pengambilan keputusan: Seperti memilih pasangan, pekerjaan, atau produk dalam situasi yang tidak memungkinkan analisis mendalam.
4. Belajar secara implisit: Adaptive Unconscious memungkinkan individu belajar dari pengalaman tanpa harus menyadari proses belajarnya, seperti saat anak kecil belajar berbicara.

Berbeda dengan teori Freud yang menekankan perlunya teknik terapi khusus untuk mengakses unconscious, Wilson menyatakan bahwa unconscious dapat diidentifikasi melalui refleksi dan pengujian kognitif.

Beberapa metode yang bisa digunakan untuk mengenali pola bawah sadar seseorang meliputi:
• Journaling (Menulis Jurnal): Membantu seseorang mengamati pola pikir dan emosinya.
• Mindfulness (Kesadaran Penuh): Memungkinkan individu menyadari kebiasaan dan pola pikir yang muncul secara otomatis.
• Eksperimen Kognitif: Menggunakan teknik psikologi eksperimental untuk mengungkap pola bawah sadar.

Dalam terapi, pendekatan Wilson sering digunakan dalam terapi perilaku-kognitif (CBT), di mana pasien diajarkan untuk mengenali kebiasaan berpikir otomatis yang tidak produktif dan menggantinya dengan pola pikir yang lebih adaptif. 

Unconscious Menurut Adi W. Gunawan

Adi W. Gunawan (AWG) mengembangkan konsep Protective Unconscious, yang menekankan bahwa unconscious atau pikiran bawah sadar (PBS) adalah bagian dominan dari sistem pikiran manusia. PBS bertanggung jawab atas pola pikir, emosi, dan perilaku individu, serta mengendalikan sekitar 95-99% dari aktivitas mental, menjadikannya faktor paling berpengaruh dalam kehidupan seseorang.

Fungsi dan Cara Kerja PBS

Fungsi utama PBS adalah melindungi individu dari hal-hal yang dirasakan, diyakini, atau dipersepsikan sebagai ancaman terhadap keselamatan dan kesejahteraan. PBS bekerja secara otomatis dalam membangun mekanisme perlindungan, terlepas dari apakah ancaman tersebut nyata atau hanya persepsi individu.

Sebagai contoh, seseorang yang pernah mengalami pengalaman buruk dalam berbicara di depan umum mungkin akan mengalami ketakutan berbicara di depan banyak orang di masa depan. Hal ini terjadi karena PBS telah menyimpan pengalaman tersebut sebagai sesuatu yang harus dihindari.

PBS bekerja dengan logikanya sendiri, yang terpisah dari logika pikiran sadar. Ini berarti bahwa sesuatu yang dianggap tidak rasional oleh pikiran sadar bisa dianggap sangat nyata oleh unconscious. Oleh karena itu, meskipun seseorang secara rasional mengetahui bahwa berbicara di depan umum tidak berbahaya, PBS tetap dapat menciptakan respons ketakutan ekstrem karena mengacu pada pengalaman masa lalu yang tersimpan dalam sistemnya.

PBS sebagai Penyimpan Program Mental

PBS menyimpan program mental yang telah tertanam sejak lahir dan terus terbentuk dari pengalaman hidup, baik positif maupun negatif. Jika seseorang tumbuh dalam lingkungan yang dipenuhi dengan keyakinan negatif tentang uang, misalnya, PBS akan membentuk pola yang menghambat keberlimpahan finansialnya.

Kualitas hidup seseorang ditentukan oleh kualitas program pikiran yang tersimpan dalam PBS. Jika program tersebut positif, konstruktif, dan mendukung, individu memiliki kecenderungan yang lebih besar untuk mencapai kesuksesan, kesejahteraan, dan kebahagiaan. Sebaliknya, jika program dalam PBS bersifat negatif, penuh ketakutan, atau mengandung limiting beliefs, individu akan mengalami hambatan dalam berbagai aspek kehidupan.

PBS juga memproteksi program pikiran agar tidak mudah diubah atau berubah. Setiap usaha untuk mengubah program pikiran akan mendapatkan perlawanan dari PBS, karena dianggap sebagai ancaman terhadap stabilitas individu. Inilah sebabnya mengapa seseorang sering mengalami kesulitan dalam mengubah kebiasaan, pola pikir, atau mengatasi mental block tanpa intervensi yang tepat, seperti hipnoterapi.

PBS dan Mekanisme Stimulus-Respons

PBS bekerja berdasarkan strategi stimulus-respons, sesuai dengan program yang ada di dalamnya. Untuk setiap stimulus spesifik, PBS akan memberikan respons spesifik, dan pola ini akan terus berulang hingga terjadi perubahan pada program pikiran yang mendasarinya.

Sebagai contoh, seseorang yang memiliki trauma terhadap anjing akibat pengalaman buruk di masa kecil mungkin secara otomatis merasa cemas setiap kali melihat anjing, meskipun secara sadar ia memahami bahwa tidak semua anjing berbahaya. Ini terjadi karena PBS menjalankan program perlindungan yang telah tertanam sebelumnya.

PBS sebagai Sistem Satu Unit atau Multi Sub-Sistem

Menurut AWG, PBS dapat dipandang sebagai satu unit utuh atau sebagai sistem yang terdiri dari banyak sub-sistem. Pemahaman ini memiliki implikasi penting dalam terapi:

• Jika PBS dipandang sebagai satu unit, maka terapi dilakukan secara global dan menyasar keseluruhan PBS, untuk mengubah program yang menghambat individu.
• Jika PBS dipandang sebagai sistem dengan banyak sub-sistem, maka terapi dapat difokuskan pada bagian spesifik yang menyimpan trauma, mental block, atau program tertentu yang perlu diubah.

Pendekatan yang digunakan akan sangat bergantung pada cara pandang terapis, serta kondisi dan kebutuhan spesifik dari individu yang menjalani terapi.

PBS dalam perspektif Adi W. Gunawan adalah mekanisme perlindungan utama individu, yang bekerja secara otomatis, menyimpan program mental, dan mengontrol pola pikir serta emosi. Dengan logikanya sendiri yang berbeda dari pikiran sadar, PBS memainkan peran besar dalam menentukan kehidupan seseorang.

Karena sifatnya yang protektif, PBS cenderung mempertahankan program yang ada dan memberikan perlawanan terhadap perubahan, yang menjelaskan mengapa mengatasi mental block atau mengubah kebiasaan lama sering kali membutuhkan intervensi khusus seperti hipnoterapi.

Dengan memahami bagaimana PBS bekerja dan bagaimana cara mengaksesnya secara efektif, individu dapat mengatasi hambatan bawah sadar dan memprogram ulang dirinya untuk mencapai kehidupan yang lebih baik. 

Perbandingan Unconscious Menurut Freud, Wilson, dan Adi W. Gunawan 

 Kesimpulan

Ketiga perspektif ini menawarkan pemahaman yang berbeda tentang bagaimana unconscious bekerja dalam kehidupan manusia. Freud melihatnya sebagai gudang konflik yang harus diselesaikan, Wilson sebagai sistem adaptasi otomatis, dan Adi W. Gunawan sebagai mekanisme perlindungan yang bisa diprogram ulang untuk mendukung pertumbuhan individu. Dengan memahami perbedaan ini, kita dapat memilih pendekatan yang paling sesuai untuk mengoptimalkan potensi unconscious dalam menciptakan kehidupan yang lebih baik.